Жизнь маленького хоббита

Особенно долгими осенними вечерами. Наткнулась на канал с интересными видео о языках. Начала, конечно, с турецкого, и порадовалась, объяснения удивительно толковые. Так что смотрите, все, кто интересуется!

Список категорий книжного вызова-2017

ч.1 январь-февраль / ч.2 январь-февраль-март / ч.3 март-апрель-май / ч.4 лето, часть 1  / ч. лето, часть 2

Наконец-то дочитала книги, запланированные для этой подборки - некоторые из них я начала еще, о ужас, в мае и читала понемножку все лето :)) Сегодня - очень разные нехудожественные книги, объединенные страноведческой и мемуарной тематикой.


***

Владимир Познер "Их Италия. Путешествие-размышление «по сапогу»" (2013)

(  Основная категория: 45. Книга с географическим названием )

***

Frances Mayes "Under the Tuscan Sun" / Френсис Мэйес "Под солнцем Тосканы" (1996)
( 36. Книга о связи человека с животными или природой )
***

Olivier Magny "WTF?! What the French" (2016)

( 51. Книга с вопросом в названии )

***

D. E. Danieloğlu "Bir Pamphlia Seyahati" / Димитри Даниельоглу "Путешествие по Памфилии" (1855)

( 3. Биография/мемуары/история реального человека )

Список категорий книжного вызова-2017

ч.1 январь-февраль / ч.2 январь-февраль-март / ч.3 март-апрель-май

В этой подборке - книги разных авторой, которые объединяет тема социальной и/или вообще человеческой драмы. Превратности жизни, усугубленные личными или общественными обстоятельствами и особенностями. За жизнь, и про любовь - и не только. В этом году у меня, кажется, превалирует жанр таких жизненных историй, коротких и не очень.

Elif Şafak "İskender" / "Honour" / "Честь" (2011)

 ( Книга с семейной тайной  )

***

J.K. Rowling "The Casual Vacancy" / "Случайная вакансия" (2012)

( Книга, описывающая историю всей жизни персонажа )

***

Алексей Толстой "Граф Калиостро" (1921), другие названия "Лунная сырость" и "Счастье любви"

( Книга, где главный герой — противоположного вам пола )

***

Андрей Десницкий "Здесь издалека"

( Книга российского автора )

***

Юлия Вознесенская "Женский Декамерон" (1987)

( Книга с многообещающим названием )

Фотографии были сделаны совсем в другую, почти полнолунную ночь, но немного ранее, выйдя на балкон, я застала луну выглядывающей из похожих перистых облаков.



Фотографии в альбоме «Acisu», автор ielleh на Яндекс.Фотках

( ещё )
И песенка. Только что вернулась с корпоратива с блекджеком и шлю... ракы и тюркю, поэтому:



( о чем поют )

Другие посты об этой поездке:
Зеленый Змей в Стамбуле / Весенний Стамбул - 2014 / Эмирган. Как отцветают тюльпаны / Крепость Румели Хисар

Сегодня вспоминаю прошлогоднюю весеннюю прогулку по набережной Босфора между двумя мостами. Маршрут пролегал под одним из них, так что удалось заценить, как живут местные жители под мостом. Неплохо, я бы сказала :)



От Галатского моста до Босфорского я уже гуляла пешком, а также бегала бегом. Теперь будем гулять от Босфорского до моста Фатиха Мехмета.

Фотографии в альбоме «Arnavutköy - Bebek», автор ielleh на Яндекс.Фотках

( ещё )

Продолжение следует!

Интересный текст об истории турецкого языка: Кемализм и лингвистика - отрывок из книги Еремеева Д. Е. «На стыке Азии и Европы: очерки о Турции и турках» (1980).

Пожалуй, поищу эту книгу. А также порыщу еще на этом интересном сайте: lingvomania.info.
А пока выписала для себя факты, которые я не знала, или знала более поверхностно, или понравилась форма изложения:

***

Одно время среди кемалистов дебатировался вопрос о введении для турок нового этнонима — «анатолиец» («анадоллу»). Это предложение обосновывали необходимостью устранить путаницу между словами «турок» и «тюрк», существующую в турецком языке и приводящую как бы к обезличиванию турок среди остальных тюркских народов. Тем более что прецедент существовал: другое древнее географическое название — Атропатена, звучащее ныне как Азербайджан, легло в основу этнонима соседнего тюркского народа — азербайджанцев. Однако эта идея не получила в Турции всеобщей поддержки: официальным этнонимом признали слово «тюрки» («тюрклер»), а в тех случаях, когда нужно было делать уточнение, что речь идет именно о турках, а не о тюрках, стали употреблять выражение «турецкие тюрки», «тюрки Турции» («Тюркие тюрклери»).

***

После разгрома монголами сельджукских войск султаны Рума стали данниками монгольских ханов, признали их власть над собой. Однако не все тюркские племена Анатолии покорились монгольскому игу. Многие из них поднимали восстания. Султаны при поддержке монголов жестоко расправлялись с повстанцами. Но нередко восстания заканчивались разгромом карателей. Восставшие несколько раз захватывали Конью — в 1261, 1275, 1276 и 1277 гг. ...В борьбе с монголами родилось у тюрков Малой Азии чувство патриотизма. Сражаясь с чужеземцами 8 видя бессилие Сельджукидов, даже их измену, некоторые беи — племенные вожди — пытались взять на себя защиту прав всех тюрков Малой Азии, организовать отпор монголам, освободить столицу султаната от захватчиков. Особенно преуспели в этом беи племени караманлы. Их бейлик стал одним из крупнейших в Анатолии и самым сильным в период до возвышения Османского государства. Караманлы даже завладели Коньей. Патриотизм беев караманлы проявлялся и в том, что они повели борьбу и против иранского культурного засилья, в том числе против персидского языка. В начале XIV в. тюркский язык начинает пользоваться в Конье правами государственного, официального языка — употребляется в канцелярской переписке, в документах. «Мужицкую» власть караманцев, изгонявшую из канцелярий персидский язык и заменявшую его языком тюрков, поддерживали и тюрки-крестьяне, страдавшие от двойного гнета — Сельджукидов и монгольских наместников.

Многие поэты Рума перешли тогда на тюркский язык. После монгольского вторжения по-тюркски стал писать Джеляль-эддин Руми (1207—1273), выдающийся поэт и философ, основатель дервишского ордена мевлеви. И хотя эти стихи сильно уступают тем, которые он написал по-персидски — и по форме и по языку (они изобилуют даже грубыми грамматическими ошибками), — сам факт был весьма симптоматичным. Это была реакция на монгольское завоевание и измену султанов, стремление выразить народный дух сопротивления иноземцам. И сын Джеляльэддина Султан Велед, тоже поэт (1226—1312), писал в это время стихи на тюркском языке, на анатолийско-огузском диалекте, как определяет этот язык турецкая литературная энциклопедия.

***

( Read more... )

Сегодня отвлекусь от прекрасного и выскажусь, внезапно, о политике. "В нашей Басурмании очень сложно жить" (с), как известно. Политика тут достанет самого аполитичного ябанджи (иностранца), и даже меня :)
Завтра тут выборы. Общественно-политическая ситуация весь последний год так бурлит, что подготовка к этим выборам проводится с огромным размахом. Еще до нового года начали по улицам разъезжать "seçim otobüsü" - ''предвыборные автобусы'', размерами от хэтчбэка до большого автобуса междугороднего сообщения, все обклеенные агитационными лозунгами и фотками претендента от своей партии (выбирать будут глав муниципалитетов на трех уровнях - например, мы в деревне Кунду выбирем мухтара - ответственного за микрорайон, а также главу администрации Аксу - района Анталии, к которому мы относимся, и главу городской администрации Антальи (büyükşehir belediyesi), но что самое главное - все эти автобусы оборудованы мощными звукосистемами, без передышки транслирующими на всю округу... песни. Иногда специально сочиненные для этих выборов, иногда что-нибудь из всем известных старых хитов или патриотических маршей. С утра до вечера, по всему городу, даже у нас в сонном в преддверии сезона отельном Кунду (немецких туристов, что ли, привлечь хотят? :)

Вот такие заведения еще встречаются на улицах - штаб-квартиры партий. Флажки политики любят не меньше песен. Тысячи их!



Грузовичок апокалипсиса. У кого на автобус денег нет - могут, видимо, его арендовать :) Или в нем разъезжают "Братья Звук и Свет" (если дословно перевести название конторы :), и устанавливают всем желающим звуковые системы.



А что же поют? ( Конкурс политической песни и пляски )

Кстати, сегодня, накануне дня выборов, вроде бы по всем правилам полагается "день молчания"? Вот только что мимо нас в Кунду огромный кортеж машин проехал, с бибиканьем, размахиванием флагами, песнями и речевками. Кажется, MHPшники. За "выборными автобусами" - куча легковушек с флагами и воплями. На что имею сказать лишь:




Вот честное слово, отдала бы свой голос тому кандидату, кто сказал бы - когда я приду к власти, запрещу весь этот цирк с конями и болливуд, как преступное звуковое загрязнение городской среды. (Плакат призывает не сигналить почем зря из машин: "Покой пожилых и сон младенцев НЕ НАРУШАЙ! Не создавай звуковое загрязнение!").

Про особенности национальных выборов очень точно высказались френды:
shkapyneta в Политтехнологии музыкальных фургончиков и пластиковых стульев: "...турецкие предвыборные компании мне любопытны чисто с точки зрения пиара. Потому что со стороны это больше напоминает какой-то шумный бродячий цирк на колесиках. Кругом разъезжают громкие музыкальные фургончики разных партий, раскрашенные в разные цвета и обклеенные портретами кандидатов (Господи, сколько же они сжигают бензина за все это время?!)) В какой-то момент думается, что выборы – это что-то вроде «Стань звездой», где победит тот, у кого самая громкая и самая удалая музыка, и жюри это обязательно оценит."
pasafadini в Про выборы: "В Иличе выборы проходят так, словно после них жизни уже не будет. Вот выборы и все. Все. Дальше не живем..."

А на прощанье - приведу-ка я еще ссылку на списочек претензий к правящей партии. Гляньте, кому интересно посмотреть, за что их ругают: mynativelng в Я отдам свой голос ПСР потому что...: "Посвящается всем, кто до сих пор пребывает в трогательной наивности, считая правящую партию ПСР символом благополучия и процветания Турции"Сейчас моя гражданская сознательность несколько подросла, и голос я кому-нибудь все же отдам. Свистну, так сказать, в свисток. Выбирая меньшее зло...


ЗЫ Кстати, у нас тут запретили твиттер, youtube и фейсбук - по личной инициативе Эрдоанчега. Понятно, что есть средства заходить и дальше на заблокированные правительством сайты, что мы и делаем. Если у вас не открываются ссылки на ютуб-ролики в этом посте, все это, думаю, можно нагуглить и на других видеосайтах.

Fikret Kızılok - Düşler


Düşler vardır satılmaz
Derinde anlatılmaz
Yüreklerden silinmez
Bazen de vazgeçilmez

Kapat gözlerini ve düşün
İpekten bir deniz
Pamuktan bir gökyüzü
İki tomurcuk yüreğimizde

Belki de sen ve ben ikimiz
Birbirinin farkında gözlerimiz
Düşüncelerimiz, olmayacak hayallerimiz
Ne alınır ne satılır
Para yerlerde sürünür
Geçtikçe şu günler
Anladıkça hayatı
Birçok şeyin değeri
Küçüldükçe küçülür


Посмотреть на Яндекс.Фотках

Есть мечты, что не продаются
Их во всей глубине не высказать
Из из сердец нельзя стереть
Бывает, что от них невозможно отречься

Закрой глаза и представь себе
Море из шелка
Небо из хлопка
Два бутона в наших сердцах

Может быть, мы двое, ты и я
Наши глаза видят друг друга
Наши мысли, наши несбыточные мечты
Не купить и не продать
Деньги валяются на земле
Проходят дни
Приходит понимание жизни
И ценность многих вещей
Становится все меньше и меньше

Автор: Фикрет Кызылок (1947-2001)

Сегодня разболелась так, что прогуливаю работу - точне, пролеживаю в обнимку с "Хоббитом", журналом "Атлас" (турецким аналогом "Вокруг света") и, конечно ЖЖ :)
Хорошо, что приехал муж - и мне все снова стало в радость, даже грипп :) Заодно внес ясность в толкование турецкой пословицы, которую я приводила в варианте Барыша Манчо при переводе песни про мяту и лимон: Zürefanın düşkünü beyaz giyer kış günü.

( О чем речь на самом деле )

А я, тем временем, заварила себе вкусный чай с шалфеем (всенародно любимый в Турции ada çayı - "островной чай" :)



Причем не какой-нибудь в пакетиков, а собранный собственноручно в самом экологически чистом месте в сосновном лесу на берегу Средиземного моря... Как и где - под катом :)

( Read more... ) 
Правда, не только душистый шалфей с сосновым медом (распространненый в Турции и производимый тоже на побрежье, в лесистых Таврских горах çam balı с очень полюбившимся мне богатым вкусом и ароматом) мне посчастливилось пить, но и мерзопакостный сироп от кашля, который прописал мне местный доктор :) Но все компенсирует название: Perebron! Перебронь - специально разработано для работников сферы туризма, я так понимаю :)


















Всем вам желаю не болеть и пить исключительно что-нибудь вкусное и полезное, вот как мне БГ завещает в этой песне, выпавшей мне в тесте :)
Дивный получился клип, кстати ;)



хочешь узнать, какая песня БГ о тебе?

На собственные посты и фотографии что-то в последнее время нет сил с мыслями собраться. Продолжаю кросспосты. На этот раз о детях и языках, от  guzelyali (оригинал поста тут)
Чрезвычайно улыбнуло :)

***

''Согласно конструктивистской школе мысли, дети пытаются найти смысл во всем, что их окружает, на основе сложившейся на этот момент картине мира в их голове. При этом, сложившаяся картина мира может очень сильно отличаться от действительности.

С одной стороны, дети очень хотят понять смысл происходящего вокруг, а с другой стороны - им просто необходимо общение, они хотят делиться своими мыслями и узнавать то, о чем думают другие. Для этого язык часто усваивается "кусками" (chunks), без понимания смысла отдельных их частей, что ускоряет освоение языка (например, в "До свидания" понимается только функция прощания, и лишь позже дети понимают, что эта фраза состоит из двух слов, одно из которых - "свидание").

В книге Линн Кэмерон "Преподавание языков детям" особо подчеркивается одна идея: при преподавании языков (и любом другом, конечно же) очень важно проверять, как ребенок понял то, что сообщил ему взрослый. Потому что дети могут действовать, не до конца понимая смысла своих действий, просто пытаясь выполнить то, что от них просят взрослые.

Недавно я услышала пример подобного явления в речи у Альпа. В саду они выучили стих, который, мне кажется, отлично подходит для того, чтобы объяснить трехлеткам, кто такой Ататюрк (так как одной из главных целей дошкольного образования в Турции является привитие любви к нему, это обязательный этап): он очень простой, с минимумом сложных слов:

Atatürk yoktu - düşman çoktu
Atatürk geldi - düşmanı yendi
Bu güzel yurdu bizlere verdi

Ататюрка не было - было много врагов
Ататюрк пришел - врагов победил
И подарил нам эту прекрасную родину (страну)

Этот стих Альп с удовольствием рассказывал и дома, много-много раз. К сожалению, даже в нем есть слово, которое детям оказалось непонятно, и догадалась я об этом потому, что Альп протяжно произносил выделенное слово. Я попросила сказать то же самое по-русски, и оказалось, он говорил не yurdu, а yoğurdu, что значит - йогурт. Получилось, что Ататюрк не только победил врагов, но и накормил нас :)
Так же он упростил и другой текст песни, в которой строчку "Труды уйдут напрасно" он превратил в "Еда уйдет напрасно" (Emekler boşa gider - Yemekler boşa gider)''
(c)