meladan: (Default)
А давайте наполним грядущий месяц ожиданием Рождества и Нового года?
Ноябрь уже почти кончился, вчера у православных начался Рождественский пост, завтра - первое воскресенье Адвента у католиков, послезавтра - первый день зимы, первый день декабря. На днях в переписке с жж-подругой я выразила мысль об общем настроении ноября - который я, вне зависимости от того, нахожусь ли на Урале или в Средиземноморье, переживаю всегда психологически тяжело - окончательный приход осени с зимой под ручку, темное время поглощает светлые часы, холодно даже на ярком солнышке, и какая-то общая безнадега... А вот декабрь уже пропитан ожиданием зимних праздников, новогодними и рождественскими базарами, приготовлением подарков и украшением дома - и все это так нелепо, смешно, безрассудно, волшебно!
В Анталье праздники эти, конечно, совсем не так ощущаются - тем больше необходимость самому себе создавать эту атмосферу. И делиться ею :)

Предпраздничные и праздничные песни, картинки и настроение из прошлых лет - у меня по тэгу праздники жизни (туда затесались и другие праздники, но больше половины постов именно новогодне-рождественские ;)
Вчера я уже начала тему Адвента с песенки Jingle Bell Rock в исполнении прекрасных  WALK OFF THE EARTH

Три года назад я открыла для себя группу Downhere, играющую христианский рок. И у них, конечно же, есть прекрасный рождественский альбом (такие альбомы выпускают на Западе даже совсем не религиозные исполнители, и я безумно эту традицию люблю!). А песня How many kings до сих пор остается моей самой любимой:



Glory To God



On hillsides of moonlight, and shooting stars
Shepards keep the late watch, on a crisp blue night
Suddenly the darkness breaks with full daylight
With hosts of heaven's angels filling the sky

На склонах холмов под светом луны и падающих звезд
Пастухи на ночном дозоре в синюю холодную ночь
И вдруг тьма рассеивается ярким светом
И ангелы заполняют небо...


What Child Is This?



What child is this
Who laid to rest
On Mary's lap, is sleeping
Whom angels greet
With anthems sweet
While shepherds
Watches are keeping

Текст с переводом: en.lyrsense.com/andrea_bocelli/what_child_is_this

Gift Carol



Under the tree lights, all wrapped and labeled, each with a dear one in mind
Days ever nearer, we’re all the more eager, to see what that morning we’ll find...

There’s a gift marked for us, by the angel chorus
Not in sparkly paper, but a lowly manger
Sealed in hopeful promise, for every doubting Thomas
From God with love to all mankind

Under the starlight, laid in a stable, God with His dear ones in mind
Given the Savior, soon to deliver, the brightest new morning you’ll ever find...

(Подарки) под елочными огнями, все завернуты и подписаны, каждый приготовлен с мыслями о тех, кто нам дорог
Дни приближаются, и мы все в большем нетерпении увидеть, что же мы найдем в то утро...

Для нас отмечен подарок ангельским хором
Не в блестящей обертке, а в низеньких яслях
Запечатаный с обещанием надежды для каждого сомневающегося Фомы
От Бога, с любовью, всему человечеству

Под светом звезд лежит в конюшне Бог с мыслями о тех, кто ему дорог
Он отдал Спасителя, чтобы вскоре представить ярчайшее новое утро из тех, что ты можешь обрести...

 
Продолжение следует!

meladan: (Default)


Продолжаем путешествие по Турции от моря до моря: Карта маршрута; Краткое содержание
День первый: По дороге Antalya-Burdur; Писидийский город Кремна
День второй: По дороге Afyon-Sivrihisar; Турецкая родина Ходжи Насреддина; По дороге Sivrihisar-Ankara-Bolu
День третий: Filyos, город, потерявшийся в тумане Черного моря; Сиреневый туман; Filyos и его античное прошлое: Tieion

На четвертый день нашего февральского путешествия к Черному морю мы посетили небольшой городок Куруджашиле, чтобы посмотреть, как здесь строят деревянные лодки по старинным технологиям - эта тема чрезвычайно интересовала моего мужа (у нас ведь и самих, если вы еще помните, на балконе меееееедленно, но все же строится лодка ;)

Отдельно приглашаю на прогулку по этому городу derya :) 

Осторожно, под катом, кроме лодок, ждет внезапное и беспощадное мимими!



Фотографии в альбоме «Kurucaşile-Tekkeönü», автор ielleh на Яндекс.Фотках

ещё )

 
 Продолжение следует! Следующая остановка - Амасра. 



 
meladan: (Default)
Что-то я в последнее время увлеклась копипастой и вообще превратилась в чукчу-читателя. Но скоро исправлюсь, и снова буду показывать картинки из путешествий ;) А пока - сохраняю здесь отрывки из понравившейся статьи на не теряющую актуальности тему.

Константин Фрумкин. Побочный аффект (О войне, телевидении и массовой психологии)
www.topos.ru/article/ontologicheskie-progulki/pobochnyy-affekt-o-voyne-televidenii-i-massovoy-psihologii

"В 2014 году исполнилось 100 лет со дня начала Первой мировой войны, и два этих сходных по номеру года – 1914 и 2014 – стали годами, в течение которых мы увидели прямое действие того эмоционального комплекса, который при негативной оценке называют «шовинистическим угаром», а при позитивной - «подъемом патриотизма». Однако, этот комплекс родился не в ХХ веке.

<...>

Итак, массовые, напоминающие эпидемии, вспышки коллективных — в том числе и агрессивных — эмоций в начале или в преддверии войн — характерное, и даже обыденное явление мировой истории. Вполне резонно предположить, что такая реакция на начало войны заложена в саму человеческую природу – и подтверждение этому можно почерпнуть из статей крупнейшего в России популяризатора эволюционной биологии Александра Маркова. В частности, Марков сообщает, что, по мнению ученых, одним из главных стимулов для развития альтруизма у наших предков (как и у других общественных животных, которым свойственно жертвенное поведение) могла быть острая межгрупповая конкуренция – по-видимому, альтруизм у людей изначально был направлен только на членов «своей» группы и развивался в комплексе с парохиализмом — враждебностью к чужакам.

Более того: межгрупповая конкуренция — один из важнейших, а может быть, и самый главный фактор, стимулирующий развитие кооперации и альтруизма, а в конечном счете — слияние множества индивидов в сверхорганизм. «Аналогии с человеческим обществом вполне очевидны, - констатирует биолог. - Ничто так не сплачивает коллектив, как совместное противостояние другим коллективам; множество внешних врагов — обязательное условие существования тоталитарных империй и надежное средство «сплочения» населения в альтруистический муравейник; можно помянуть еще идеи равенства и братства, идеологию расизма , — словом, простор для социологических фантазий открывается немалый».

Read more... )
meladan: (Default)
"...Я замечал такую интересную вещь, что люди очень хорошие, очень добрые, искренние и отзывчивые бывают таковыми в тот период, когда в их жизни все нормально и хорошо, когда их благополучию и уверенности в себе ничто не угрожает. Хотя в мире не бывает момента полного благоденствия, потому что ежедневно происходит огромное количество и несчастных случаев, и жестоких войн, и катастроф, но есть маленький благополучный мирок, в котором человек живет до какого-то момента, и ему кажется, что у нас все хорошо и спокойно. И тогда ему совсем не трудно быть по-настоящему хорошим, глубоким, открытым, прекрасным человеком, и если он еще и христианин, оказывать милость тем, кого он не любит и считает чужим. Но как только почва начинает шататься под ногами, когда в твой мир вторгаются явления, которые ты не можешь для себя как-то понять или объяснить, все это куда-то уходит.

Я обратил на это внимание, когда несколько лет назад в России началось так называемое протестное движение с белыми ленточками и с выходом на Болотную площадь. Когда этот мир благополучия и определенной стабильности (хоть и не самой лучшей стабильности, мы это называли периодом стагнации) вдруг начинает рушиться, какие-то привычные вещи открываются с совершенно другой стороны. Человек привык, что все в каких-то областях его жизни чисто и благополучно, и вдруг он начинает узнавать мир иным, ему открывают какую-то другую правду, какой-то другой взгляд на те события, которые он привык получать в уже готовой оболочке. И человек, теряя свою уверенность в мире, в себе самом и в своем взгляде на этот мир, вместе с этим вдруг теряет и свое внутреннее наполнение. Люди, которые начали смотреть на мир иными глазами, увидели какие-то другие явления, стали давать иные оценки происходящему, лишают его уверенности, и человек вдруг начинает этих людей не любить, восставать против них, потому что они каким-то своим образом поведением или каким-то протестом лишили его уверенности. Все, на что он опирался, оказалось вдруг не таким уж и надежным, не таким уж хорошим, не таким уж чудесным. И вместе с уверенностью человек теряет и свое отношение к этому миру, и свое правильное хорошее отношение к людям, к которым он прежде относился хорошо.

<...>

Это очень интересный феномен, потому что некоторые люди как-то забывают, на чем они строят свою жизнь, на каких основаниях они сейчас стоят. И если эти земные основания начинают колебаться, то человек, теряя уверенность в своем завтрашнем дне, уверенность в своей правоте, в своем взгляде на мир, начинает хвататься за привычные для него вещи, которые всегда выстроены на четкой идеологической парадигме. Тогда и христианство, если человек христианин, тоже может стать формой идеологии. Потому что на первое место выходят совершенно земные, определенно человеческие, сформированные веками представления о правде. Ну, например, такие, как патриотизм.

Read more... )

Из интервью с прот. Алексием Уминским.
Источник: pretre-philippe.livejournal.com/425135.html
meladan: (Default)
Хочется (пусть немного запоздало) сделать репост и сохранить для себя слова Яны Темиз, которые так просто и точно выражают и мою тоже позицию, мысли и чувства:

"Перечитываю Фаину Гримберг.
Её старые романы - трилогию "Судьба турчанки, или Времена империи".
Когда-то я о них уже писала - когда делала
интервью с Фаиной.
<...> Вчера я вдобавок посмотрела
в прямом эфире интервью с журналистом (и моим давним френдом, вот тут про его книгу, если кому интересно) Сергеем Золовкиным... набрела на всякие мысли - о "патриотизме" и всяком таком.
И в старом романе Фаины прочитала о том же - тут хочется цитировать страницами, сплошняком, но я удержусь, покажу небольшие отрывки.
"...надо сказать несколько слов о его политических убеждениях. Они были демократические и патриотические... то есть он считал, что должны быть равенство и справедливость, и в то же время страна должна процветать, и его народ, имеющий великие традиции и великое прошлое, должен снова стать и быть великим. Мне теперь совершенно ясно, что великим народом можно быть только за счёт чужого несчастья и, конечно, игнорируя в той или иной степени справедливость и равенство... Часть государства, которое называлось "Греция", была захвачена и присоединена к Болгарии под скромным названием "старых пределов Болгарии". Против этого отец Лазара ничего не имел... и действительно это были некие старые болгарские пределы, и ещё чьи-то пределы, и ещё чьи-то... Вероятно, для того, чтобы иметь право исповедовать равенство и справедливость, надо отказаться от этих заманчивых понятий - "народ", "родина", "величие народа" и "процветание родины..."(с)

"...Есть такое, когда людей строят в колонны, объединяют по принципу каких-то общих, единообразных имён и фамилий, или записи в паспорте в графе "национальность". И люди идут убивать и притеснять других людей, у которых другие имена и фамилии и другие записи в разграфлённых документах... такие объединения, кажется, всегда добровольные или полудобровольные. И люди охотно идут и верят, что именно убивая и притесняя других людей, они достигнут благополучия, даже величия. И, кажется, мало кому бывает в таких случаях стыдно. Вот Льву Толстому было стыдно, когда русских крестьян погнали на Балканский полуостров, воевать за то, чтобы империя стала ещё больше и чтобы расширилась сфера её имперского влияния. А Достоевскому стыдно не было... но бывает ещё страшнее: когда чья-то конкретная и страшная воля ставит тебя к стене, или загоняет в газовую камеру, или меняет тебе имя; когда тебя зачёркивают, ты уже больше не ты, не личность, а только графа в разграфлённом документе, носитель имени... но я всё равно, даже в этом едином мучении не знаю, о чём говорить с тысячами моих единоплеменниц, которые держат детей на руках. Я не понимаю тех, которые пишут в своих стихах о каком-то своём единстве со своим народом... Нет!.. Я - это я! И другие люди - это другие люди! И я не хочу этого гнусного единства под дулом автомата или в тюремной камере..."(с)

Вчера Сергей говорил, что в Германии сейчас не всегда приятно признаваться, что ты русский. Потому что собеседник мысленно припишет тебя к тем, кто поддерживает, допустим, аннексию Крыма.
А я подумала про себя: у меня почему-то совершенно нет этого чувства единения, единства с кем-то - как у героини Фаины Гримберг.
Я не испытываю ни гордости, ни стыда, ни вообще каких-то эмоций от того, что я русская и родилась в России.
В этом же нет никакой моей вины и никакой моей заслуги.
И тут я вспомнила, что несколько месяцев назад, когда только что закончились Олимпийские игры и начались события с Крымом, в моей френд-ленте было полно постов на тему "Я горжусь тем, что я русский!" и "Мне стыдно того, что я русский!" - и я, помнится, даже написала что-то по теме, а потом решила не подливать масла ни в какой огонь.
А сейчас я думаю, что это вовсе не масло, а, наоборот, вода.
И я нашла тот черновик - вот он, пусть тут будет, ладно?

Написано это в марте этого, 2014-го года.

"Считайте это комментом - к многочисленным постам, начинающимся словами "Мне стыдно, что я русский(-ая)..." или, наоборот, "Я рад(-а), горжусь, что я русский(-ая)".
И я подумала-подумала: а что испытываю по этому поводу я?
И знаете, что я вам скажу, друзья мои?
Я не испытываю абсолютно никаких чуЙвств-с по этому поводу. Ни стыда и прочей печали, ни радости-гордости.
Я же ничего не сделала для того, чтобы родиться русской.
Просто родилась ею, это факт моей биографии, не более того.
Меня он не огорчает и не радует. Помните, в старом фильме "Укрощение строптивого" героиня говорит: "Меня зовут Лиза!" - а Челентано ей отвечает: "Это не ваша вина!"?
Так и в том, что я русская, нет ни моей заслуги, чтобы ею гордиться, ни моей вины, чтобы её стыдиться.
Я рада, что мой родной язык - русский: как филолог, я понимаю, как бы я намучилась его учить. Да и выучив, вряд ли получила бы столько удовольствия, сколько у меня есть от свободного владения им. Я рада, что владею (в гораздо худшей степени) другими языками, при этом с удовольствием читаю и пишу только по-русски, думаю практически всегда по-русски, а вот песни почему-то предпочитаю на английском и на французском - и это у меня с самого детства, необъяснимая вещь. Я не стыжусь этого и не горжусь этим - просто такой факт.
Как данное мне имя, как группа крови, как то, что я родилась человеком, а не кошкой.
Я вообще как-то не ощущаю в себе никакой "национальности", не знаю уж - почему.
Я очень люблю Замоскворечье, где я родилась и выросла; люблю ещё некоторые места в Москве; не меньше люблю Измир и некоторые места в Турции, а абстрактно любить всю-всю Россию я как-то не умею. Мне кажется, это такое привнесённое, не естественное чувство: любить те места (желательно ещё с их обитателями!), которых никогда не видел. Не "интересоваться", "хотеть поехать", а именно заочно любить.
И если бы я родилась и выросла в другом месте - любила бы то место, а не Москву, и, даже будучи русской "по национальности", могла бы любить Париж или Нью-Йорк.
Горжусь ли я "историей России"? Честно, друзья мои, я не знаю. Она мне безусловно интересна, я не специалист, но кое-что, конечно, о ней знаю... о литературе знаю куда больше, и её как раз люблю, но это сфера моих профессиональных интересов, моё хобби, счастливо совпавшее с профессией, и мне кажется, что я бы любила русскую литературу, даже будучи иностранным филологом-русистом. Я таких встречала.
Мне
всё равно, где жить, хотя желательно иметь свободу передвижения и возможность периодически бывать в Москве. Но если бы я жила там постоянно, я бы безумно скучала по Измиру (уже давно моему родному городу) и морю.
В общем, хрестоматийной "русскости" во мне мало.
Я вообще не интересуюсь ничем "национальным", я, наверное, космополитка и глобалистка,
я уже об этом писала.
И две из трёх моих дочерей не будут точно знать, что ответить на вопрос о "национальности".
У меня в конце 80-х был ученик, его мама русская, отец, кажется, азербайджанец. Ему в 16 лет пришло время получать паспорт, а тогда в паспорте был пятый пункт - "национальность". И те, у чьих родителей были записаны разные "национальности", должны были выбирать - одну из двух. Не третью, если, например, вдруг бабушка... не записано.
Мой ученик в графе "национальность" написал: "Москвич".
Он так чувствовал, его родители смеялись, анкету пришлось переписывать, а я его понимаю.
Он просто не понял, о чём вообще речь, ему было всё равно... мы с ним с увлечением читали Достоевского, потом он, к удивлению маменьки, забросил видео (в те времена!) и начал со смехом и восторгом читать Гоголя, а ещё мы с ним слушали Джорджа Майкла и Мадонну - так совпало по времени, я приехала из "западной" Турции и у меня были модные кассеты.

Я равнодушна к своей "национальности".
И точно так же я равнодушна - к чужой.
Мне всё равно.
Мне кажется, человек, любящий в себе "национальное" начало, никогда не сумеет отрешиться от восприятия других людей как частички каких-то "наций", а не просто людей... но это так, мысли вслух..."

Сейчас я могу ещё добавить, что не переношу на себя саму и мнимые свойства каких-то ещё группировок - типа "женщины", "люди этого возраста", "эмигранты", "писательницы", "феминистки" и так далее.
Я - это я, и всё.
Может быть, поэтому я никогда не обижаюсь ни на какие высказывания в стиле "Все бабы дуры!" или "Все русские..." не знаю что, неважно.
Просто я почему-то не считаю, что это имеет отношение к моей персоне. :)))"

ya-exidna.livejournal.com/497589.html

От себя добавлю: моя родина - это и моя любимая малая родина - Екатеринбург, и вся Россия, которую я мечтаю проехать от Владивостока до Петербурга, и весь мир, который я мечтаю проехать-проплыть-пролететь вдоль и поперек, и побережье Средиземного моря от Кемера до Мармариса - любимая Ликия. Мой родной язык - русский, 
таков же мой культурный бэкграунд, но я с наслаждением и восторгом пробую на вкус другие языки и мировоззрения и удивляюсь сходствам и неожиданным углам зрения в них. Мои соотечественники - по Льюису, сыновья Адама и дочери Евы. Я равно восхищаюсь разнообразием, пестротой, хаосом и гармонией ландшафтов, пейзажей, растительного и животного мира и мира, созданного людьми, их языками, музыкой, кухнями, стилями, архитектурными формами, праздниками, традициями и прочей этнографией. Никто из нас не свободен полностью от лабиринта идентификаций, лояльностей и привязанностей, мы "социальные животные" - от этой природы никуда не деться. Но если так уж нужно выбрать себе какую-то групповую принадлежность - я желаю быть и оставаться Маленьким Хоббитом. А кто с нами не согласен, пусть зарубит на носу - для нас любовь и Библия и пища, но можем дать и по лицу за родное Катманду...(с)

ЗЫ О трех произведениях Фаины Гримберг , опубликованных под общим названиям"Судьба турчанки, или Времена империи", я свои впечатления оставила здесь

UPD Хехе, с баш.орга прилетело как раз в тему:
"xxx: Знаете ли вы, что те, кто в графе "национальность" пишет "эльф", "гном" или "хоббит", на самом деле - ТРОЛЛИ?" 
meladan: (Default)


Почти месяц назад я писала о соревновании по триатлону, но так и ничего не показала. Исправляюсь ;) 
На заглавном фотое Дед Мазай и зайцы триатлонисты уже нарезают круги вокруг буйков. 

Фотоотчеты с прошедших лет и общая информация:
Рассвет. Коньяалты. Старт триатлона Half Iron Man (2012)
Финиш триатлона Half Iron Man (2012)
Триатлон Half Iron Man (2013)

+ немного фото под катом и немного букв





Фотографии в альбоме «Triatlon Half Iron Man Antalya 26.10.14», автор ielleh на Яндекс.Фотках

ещё )
Физкульт-привет ;) Самое время и мне вдохновиться на пробежки по утрам хотя бы... Как бы так разлепить глаза и поднять веки и попу с кровати на час раньше?


meladan: (Default)


В субботу снова проснулась под барабанящий дождь, и это было прекрасно - потому что никуда не надо было вставать и идти ;) Провалялась в теплой постельке аж до десяти утра (в юные годы это было бы для меня ранним подъемом, любила похрапеть до полудня, но жизнь-жестянка и муж-жаворонок-спартанец переучили, теперь встаю обычно не позже восьми).

А потом дождь кончился, и я пошла гулять. Недалеко, до магазина, тем же маршрутом в Кунду (поваленные деревья уже снова поставили вертикально, как будто и не было бури; надеюсь, они еще много штормов пережиут и приживутся). С собой был только телефон, но я снова не удержалась от запечатления действительности и принялась активно любоваться каплями дождя, зависшими на ветках местной растительности. 

+3 кадра под катом: капельки на вечнозеленом. 

ещё )
Всякая погода благодать ;)

meladan: (Default)
Случайно встретился мне любопытный сайт об истории османской цивилизации - www.osmanenerbe.ru (также существует одноименное сообщество в жж). А там, в статье о времени Первой мировой, краткая биография Энвера паши (он, кстати, как раз упоминается в книге "Бескрылые птицы", которую я сейчас читаю):

ENPER_PASHA_WARMINISTER"Вместе с тем, движение младотурок породило много ярких, харизматичных лидеров, биографии, которых больше походят на сценарий приключенческих фильмов.

Турецкий Наполеон. 

Именно так называли Энвера-пашу (на фото слева), одного из лидеров младотурков и героя антисултанской революции 1908 года, объявившего о возобновлении действия Конституции 1876 года. Энвер-паша был выпускником военной академии Генштаба, член тайного кружка младотурецкой партии «Единение и прогресс». В 1913 году осуществил государственный переворот и образовал триумвират трех пашей (Энвер-паша, Талат-паша, Джемаль-паша). В ходе мировой войны фактически руководил вооружёнными силами Османской империи.
После заключения мирного договора бежал в Германию, потом при помощи видного большевика Карла Радека, оказался в Советской России. Встречался с В.И. Лениным. Пытался объединить исламизм и большевизм против британского империализма.
"

(www.osmanenerbe.ru/diplomatiya-2/kto-i-kak-vtyanul-turtsiyu-v-mirovuyu-voynu.html)


Выделенные жирным курсивом строки обеспечили мне разрыв шаблона... как-то не укладывались у меня до этого в голове такие комбинации! 
meladan: (Default)


Еще об этой поездке: 
Дом хоббитенка должен быть... в Чиралы :)
Цвет осени
Зеленый Змей в Чиралы
Чиралы. Волшебное утро
Чиралы. Волшебное утро и белый цветуй

Не только песчаные лилии украшают пляжи Чиралы и Олимпоса, но и традиционно воздвигаемые хиппующими туристами конструкции из морской гальки самых разных форм, размеров и масштабов. Башенки, горки, столбики я видела и раньше, но чтобы целый город со своей инфраструктурой - такое вижу впервые!



Фотографии в альбоме «Утро в Çiralı», автор ielleh на Яндекс.Фотках


ещё )
А вы строите башенки, замки и города из песка и камней? Я всерьез ни разу не пробовала... и даже не знаю, почему. Живу в двух шагах от песчаного пляжа... Надо обязательно восполнить этот пробел!

Продолжение следует...

meladan: (Default)
Бескрылые птицы Dosya:Kanatsiz kuslar.jpg

Начала читать роман "Бескрылые птицы" Луи де Берньера, изданный в России под одной обложкой с еще одним его произведением, "Мандолина капитана Корелли" под общим названием "Война и свет". Узнала об этой книге довольно давно от ya_exidna (Яна, спасибо!!!), потом не раз встречала рекоммендации прочитать ее, но не могла найти ни в бумажном варианте (давно не переиздавали, видимо - а зря!), ни в электронном. Не так давно, наконец, нашла, и читаю сейчас запоем, хоть и сжимается и болит сердце от этого текста, от этой темы. 

Почему "Бескрылые птицы"? Потому что прообразом описываемого в ней городка в ликийских горах турецкого побережья является реально существующий Каякёй - деревня-призрак Левисси, она же Кармилассос, полностью покинутая жившими там греками... Помните, я не так давно писала о ней:
Ликийский путь-2011. День 4. Из Fethiye в Kayaköy
Ликийский путь-2011. День 4. Деревня-призрак Kayaköy
Ликийский путь-2011. День 4. Церкви призрачной деревни Kayaköy

По ходу чтения решила выписывать для себя некоторые фрагменты. В одной цитате, чтобы она не стала спойлером, заменила имена на местоимения. Но должна предупредить: текст этой книги способен вызвать неслабый butthurt и прищемить самые различные чувства - религиозные, национальные и относящиеся к прочим групповым идентичностям. Вне зависимости от истинности изложения исторических фактов и реалий (как все было на самом деле, никто из нас никогда не узнает, как бы наука не "шагнула вперед"... но что-то мне подсказывает, что совсем не так, как написано в учебниках истории любой из стран нашего мира), тем не менее, считаю нужным слушать и слышать.


Read more... )


Я пока прочитала только треть книги, вероятно - to be continued.


meladan: (Default)


Еще об этой поездке:
Дом хоббитенка должен быть... в Чиралы :)
Цвет осени
Зеленый Змей в Чиралы
Чиралы. Волшебное утро

Во время утренней прогулки среди песчаных дюн на побережье Чиралы встретила удивительный цветок, растущий прямо из песка. 



UPD. Как мне подсказали в комментах, это песчаная лилия - kum zambağı, она же "панкратий морской" (ужасное название!) или гименокалис, но есть и более красивые названия: "песчаный нарцисс" или "лилия св. Николая". 

Фотографии в альбоме «Утро в Çiralı», автор ielleh на Яндекс.Фотках

Под катом немного любования этим сентябрьским цветуем ;)

ещё )

Продолжение следует
meladan: (Default)
Интересный текст об истории турецкого языка: Кемализм и лингвистика - отрывок из книги Еремеева Д. Е. «На стыке Азии и Европы: очерки о Турции и турках» (1980).

Пожалуй, поищу эту книгу. А также порыщу еще на этом интересном сайте: lingvomania.info.
А пока выписала для себя факты, которые я не знала, или знала более поверхностно, или понравилась форма изложения:

***

Одно время среди кемалистов дебатировался вопрос о введении для турок нового этнонима — «анатолиец» («анадоллу»). Это предложение обосновывали необходимостью устранить путаницу между словами «турок» и «тюрк», существующую в турецком языке и приводящую как бы к обезличиванию турок среди остальных тюркских народов. Тем более что прецедент существовал: другое древнее географическое название — Атропатена, звучащее ныне как Азербайджан, легло в основу этнонима соседнего тюркского народа — азербайджанцев. Однако эта идея не получила в Турции всеобщей поддержки: официальным этнонимом признали слово «тюрки» («тюрклер»), а в тех случаях, когда нужно было делать уточнение, что речь идет именно о турках, а не о тюрках, стали употреблять выражение «турецкие тюрки», «тюрки Турции» («Тюркие тюрклери»).

***

После разгрома монголами сельджукских войск султаны Рума стали данниками монгольских ханов, признали их власть над собой. Однако не все тюркские племена Анатолии покорились монгольскому игу. Многие из них поднимали восстания. Султаны при поддержке монголов жестоко расправлялись с повстанцами. Но нередко восстания заканчивались разгромом карателей. Восставшие несколько раз захватывали Конью — в 1261, 1275, 1276 и 1277 гг. ...В борьбе с монголами родилось у тюрков Малой Азии чувство патриотизма. Сражаясь с чужеземцами 8 видя бессилие Сельджукидов, даже их измену, некоторые беи — племенные вожди — пытались взять на себя защиту прав всех тюрков Малой Азии, организовать отпор монголам, освободить столицу султаната от захватчиков. Особенно преуспели в этом беи племени караманлы. Их бейлик стал одним из крупнейших в Анатолии и самым сильным в период до возвышения Османского государства. Караманлы даже завладели Коньей. Патриотизм беев караманлы проявлялся и в том, что они повели борьбу и против иранского культурного засилья, в том числе против персидского языка. В начале XIV в. тюркский язык начинает пользоваться в Конье правами государственного, официального языка — употребляется в канцелярской переписке, в документах. «Мужицкую» власть караманцев, изгонявшую из канцелярий персидский язык и заменявшую его языком тюрков, поддерживали и тюрки-крестьяне, страдавшие от двойного гнета — Сельджукидов и монгольских наместников.

Многие поэты Рума перешли тогда на тюркский язык. После монгольского вторжения по-тюркски стал писать Джеляль-эддин Руми (1207—1273), выдающийся поэт и философ, основатель дервишского ордена мевлеви. И хотя эти стихи сильно уступают тем, которые он написал по-персидски — и по форме и по языку (они изобилуют даже грубыми грамматическими ошибками), — сам факт был весьма симптоматичным. Это была реакция на монгольское завоевание и измену султанов, стремление выразить народный дух сопротивления иноземцам. И сын Джеляльэддина Султан Велед, тоже поэт (1226—1312), писал в это время стихи на тюркском языке, на анатолийско-огузском диалекте, как определяет этот язык турецкая литературная энциклопедия.

***

Read more... )

meladan: (Default)


Еще об этой поездке: Дом хоббитенка должен быть... в Чиралы :), Цвет осени, Зеленый Змей в Чиралы

"Утро всегда обещает...
После долготерпения дня
Вечер грустит и прощает... "

(Александр Грин, "Бегущая по волнам")

Эти слова очень точно описывают мое ощущение времени суток. Особенно "обещающее" утро я провела (прожила? пробрела?) в Чиралы 5 октября. Проснулась около семи утра и не спеша пошла по пляжу вдоль просыпающегося моря, любуясь косыми лучами солнца из-под легких облаков и наслаждаясь этим восхитительным светом и свежестью. Пойдемте со мной ;)



Фотографии в альбоме «Утро в Çiralı 04-05.10.14», автор ielleh на Яндекс.Фотках

ещё )

Продолжение следует...

meladan: (Default)
SİT ALANLARINA, DOĞA PARKLARINA İNŞAAT YAPILMASIN imza kampanyası
imzakampanyam.com 2 gün

Doğa harikası Phaselis için iyi haber!

Rixos Oteller Zinciri'nin en özgün halkası olarak Phaselis Antik Kenti ve Beydağları Olimpos Milli Parkı etkileşim sahası içinde 180 bin metrekare alan üzerine projelendirilen 'Dream of Phaselis' için Antalya Valiliği'nin 26 Aralık 2013 tarihli 'ÇED Gerekli Değildir' kararı hakkında Antalya 2'nci İdare Mahkemesi yürütmenin durdurulmasına karar verdi.

CNN Türk Haberi : www.cnnturk.com/haber/turkiye/phaselis-ruyasina-yargi-freni


Помните, я писала, что на территории природного парка Beydağları, в непосредственной близости от заповедной бухты с руинами античного города Фазелис сеть отелей Риксос собралась строить здоровенный отель? Вот, напоминаю:
Dream of #Phaselis >_<: о проекте строительства отеля Rixos в непосредственной близости и частично на территории Фазелиса
#SayNoDreamOfPhaselis: кампания по сбору подписей против строительства

Хорошая новость: суд постановил приостановить проект и ранее принятое решение о том, что нет необходимости в проведении "экспертизы воздействия на окружающую среду" (Çevresel etki değerlendirmesi (ÇED)) при строительстве. Т.е. появился, вроде бы, свет в конце тоннеля!
Что-то мне верится с трудом, что от такого пирога верхи так просто откажутся... Но будем молиться, брат мой, мы тоже (с)

ЗЫ Процитирую слова одного из защитников Фазелиса и истцов судебного дела против вышеупомянутого решения о строительстве, ٍSami Adaletli:
"Taksim Gezi Parkı'nda kışla ve alışveriş merkezi, Haydarpaşa Limanı'nda kruvaziyer liman, zeytinlik ve tarım alanlarına termik santral, her dağ başına taş ocağı, her dereye HES yapmak isteyen anlayışın Phaselis'e bakışında bir otel silueti görmesi normaldi"

"Те, кто в Таксим Гези Парке хочет построить казармы и торговый центр, в исторической гавани Хайдарпаша - порт для круизных лайнеров, сельскохозяйственные угодья и вековые оливковые рощи отдать под строительство ТЭЦ, на каждой горе - мраморный карьер, на каждой речке ГЭС - неудивительно, что при взгляде на Фазелис такие люди видят лишь силуэт отеля''...

#SayNoDreamOfPhaselis


ЗЫЗЫ К вопросу о мраморных карьерах, съедающих горы: видели такой в Саклыкенте, например...





И две реки к горах над Антальей, которым угрожает (и уже началось) строительство ГЭС: Кёпрючай (та, что в Кёпрюлю каньоне) и река в каньоне Ахметлер:






UPD Статья по теме на antalyatoday.ru/news/antalya-5123.html:

Строительство 5-звездочного отеля в Анталии приостановлено судом

09.11.2014 14:30
 
Строительство 5-звездочного отеля в Анталии приостановлено судом

Местный суд приостановил строительство пятизвездочного отеля в Анталии, в окрестностях древнего города Фаселиса, который был основан в VII веке до н. э. колонистами с острова Родос. Город отлично сохранился и пользуется большой популярностью у туристов и археологов.

Запрет на строительство стал очередной победой борцов за сохранность окружающей природы и древностей, которые продолжают воевать против инвесторов, застраивающих территории, находящиеся под особой защитой.

Адвокаты, представляющие интересы местных активистов, представили в суд отчет о воздействии строительства нового отеля на состояние окружающей среды. Отель под названием «Мета о Фаселисе» должен был состоять из 288 номеров. Его планировалось построить на территории Национального парка Олимпос, включая обширную площадку, где ведутся раскопки. Согласно действующему законодательству, застройка таких мест категорически запрещена.

phaselis.jpg

Местные представители Министерства окружающей среды, которые ответственны за одобрение таких проектов, решили не требовать отчет об оценке воздействия строительства на окружающую среду, когда рассматривали заявление инвесторов.

Такая неоднозначная практика стала широко распространена по всей Турции. Особенно когда речь идет о реализации энергетических проектов, Министерство окружающей среды предпочитает опускать вопрос необходимости оценки того вреда, который будет нанесен в ходе реализации того или иного проекта.

Что касается окрестностей Фаселиса, то местные жители, неправительственные и торгово-промышленные организации долгое время протестовали против строительства отеля, аргументируя это тем, что древний город – одно из самых важных мест раскопок стране, которое имеет право на включение в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Отель собиралась построить Rixos, гостиничная сеть, известная своей близостью к турецкому правительству. Недавно она выиграла спорный тендер на строительство порта в заливе Золотой Рог в Стамбуле.





meladan: (Default)


Другие путешествия Зеленого Змея:
Первое путешествие Зеленого Змея: Македония и Сербия
Зеленый Змей в Измире
Зеленый Змей в Стамбуле
Зеленый Змей в Таврских горах
Зеленый Змей в Саклыкенте
Зеленый Змей и Ричард Окделл в осеннем Е-бурге!

После уральской осени Зеленому Змею, конечно же, очень хотелось отдохнуть душой и телом и понежиться в последних лучах теплого солнышка в предвкушении осени турецкой... Войдя во вкус путешествий с попутчиками-единомышленниками, Змей позвал с собой рыжего вислоухого приятеля, того самого, с кем год назад колесил по Балканам. Ну, и меня не забыл, спасибо ему за это ;)



Фотографии из этой поездки в Чиралы я уже начала показывать здесь, и осенние кадры здесь. Остальное в процессе ;)

Фотографии в альбоме «Путешествия Зеленого Змия», автор ielleh на Яндекс.Фотках

Read more... )
meladan: (Default)
Послушала болгарскую песню 1970 года и не могу не поделиться. Очень мне нравятся песни эпохи еще до моего рождения, эх :)



Песню нашла здесь: balkanza.ru/bolgarskaya-muzykalnaya-klassika-pasha-hristova-blgarska-roza/
Текст с переводом: teksty-pesenok.ru/rus-pasha-hristova/tekst-pesni-edna-blgarska-roza/1888010/

В этом блоге о Балканах вообще встречается немало музыкальных инсайтов: вот, например, что македонцы нынче поют и слушают: balkanza.ru/sovremennaya-makedonskaya-muzyka/

Катаясь по македонским и сербским дорогам мы в машине постоянно ловили местное радио, и чаще всего оно нам очень даже нравилось ;)

И даже готик-рок! Эпично хоронят Константинополь:



Про группу: muslib.ru/Mizar_b463640/
Текст песни с переводом на английский: www.allthelyrics.com/forum/showthread.php.

А вот на музыку положили псалм царя Давида, да так, что мурашки по коже! И при этом показывают македонские красоты...


youtu.be/4vS2BcpKkpM

Живая запись старого концерта македонцев Архангел в Белграде, очень понравилась мелодия песни:



Пожалуй, творчеством этой рок-троицы я заинтересуюсь поподробнее... ;)
meladan: (Default)


Предыдущие посты о Сербии:
Македония, Сербия и Зеленый Змей
Хвала, Србиja!
Дороги Сербии

Утром следующего дня после нашего прибытия на Балканы и прогулки по Скопье, столице Македонии, мы отправились в путь до Белграда - столицы соседней Сербии. Вечер встретили уже в Нише, третьем по величине городе Сербии (после Белграда и столицы автономного края Воеводина на севере - Нови-Сада). Впрочем, по нашим меркам крупным городом из них можно считать лишь Белград (1233 тыс. жителей), в Нови-Саде проживает всего 341 тыс. человек, а в Нише - 312 тыс., включая с пригородами. В Сербии насчитывается всего 23 города (не считая утраченную для нее Приштину в Косово), остальные на порядок меньше первых трех.

Короче говоря, Ниш - это такой провинциальный центр, город со своими достопримечательностями, памятью и местом в истории (город стоит в стратегическом месте, на перекрестке важных еще с древности дорог!), со значимым положением в торговой, промышленной, культурной жизни страны, со своим университетом и международным аэропортом (сербы не постеснялись, назвали его именем Константина Великого, который, кстати, здесь родился в 271 году; мне, конечно же, сразу вспомнился аэропорт имени Александра Македонского в Скопье - все любят мамбу великих древних императоров :)
Но главное слово во всем этом - провинциальный. Ниш очень напомнил мне мой родной Е-бург десятилетней давности...



Но обо всем по порядку ;)

Фотографии в альбоме «Ниш», автор ielleh на Яндекс.Фотках

ещё )

Продолжение следует. Следующая остановка - Белград ;)
meladan: (Default)


Осень, как известно, бывает не только золотая и прозрачная. Гораздо чаще она мокрая, промозглая и ветреная. Правда, такую я обычно в Анталии считаю уже зимой ;) Границей служит для меня первая серьезная буря. Грозы, ливни и штормовые ветры с моря разыгрались в конце октября, а сейчас снова солнышко, как ни в чем не бывало, только холоднее стало. 



Фотографии в альбоме «Жизня в 2014», автор ielleh на Яндекс.Фотках

ещё )

meladan: (Default)


Уже почти зима, даже в солнечной Анталье - где вообще трудно этот сезон четко идентифицировать, но как только я начинаю жестоко мерзнуть, будь то на улице или дома (особенно дома!), то это для меня уже зима. Так что вспомним о том, какой я увидела мимолетную анталийскую осень. Несколько кадров из Чиралы и два последние - из нашего окна. 

Кому костер рябины красной, ну или калины, а кому рыжий урожай кактусов. И пожелтевшие кроны чинар. 



ещё )

Хорошего всем времени года! :)



Profile

meladan: (Default)
meladan

December 2022

S M T W T F S
    123
456789 10
1112 1314151617
18192021222324
252627282930 31

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 22nd, 2026 01:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios