meladan | Айвалык 2020. Музей Рахми Коча в церкви Таксиархис на острове Джунда

Жж снова кстати напомнил мне, что ровно год тому назад я написала пост про церковь Таксиархис (то есть: архангелов Гавриила и Михаила) в Айвалыке, так что поддержу традицию и не откладывая покажу сегодня одноименную церковь на острове Джунда, отреставрированную фондом Рахми Коча и преобразованную в музей с интереснейшей выставкой различных научно-технических агрегатов прошлого.

Давным-давно, в одно из моих первых посещений Стамбула - тоже, кстати, в феврале! - я побывала в тамошнем музее Рахми Коча, о котором написала всего один пост про поездку вдоль Золотого Рога на старинном локомотиве 70-х годов, а там еще столько всего - посещение настоящей подлодки, самолета и кабины пилота, старинные трамваи, поезда, автомобили, велосипеды, модели и настоящие корабли в здании судоверфи 19 века. Подобный музей (не столь масштабный, наверное) существует и в Анкаре. Но тот, что на острове Джунда, с совсем небольшой экспозицией, заполняющей все пространство красивой греческой церкви, получевшей новую жизнь - впечатляет именно этим странным сочетанием храма и музея, веры и науки. Святые и ангелы со свежевосстановленных фресок меланхолично глядят на посетителей, рассматривающих причудливые объекты быта и техники прошлого, которое все дальше отдаляется от современных реалий. Заставляет вспомнить о парижском Музее искусств и ремёсел в здании церкви Сен-Мартен-де-Шан, фигурирующей в моем любимом романе Эко "Маятник Фуко". Впрочем, кажется, на Джунде пока нет тамплиеров и прочих одержимцев - хотя, you never know :)

2. Церковь Таксиархис находится совсем недалеко от набережной.

3. Она была построена на основании более старого храма в 1873 году как кафедральный собор, освященный во имя архангелов Гавриила и Михаила (в греческой традиции именуемых Таксиарх, что означает второй военный чин после стратега в древних Афинах, а также звание бригадного генерала в современной Греции). В те времена преимущественно греческое население острова составляло около 10 тысяч человек.

Здесь и далее историю здания цитирую по информации на сайте музея (кстати, там пишут, что он временно закрыт).

4. Крестовокупльный храм в неоклассическом стиле отделан местным красным камнем - sarımsak taşı.

5. Первый объект встречаем уже во дворе - старый оливковый пресс.

6. А внутри...

7. Просто удивительная красота!

8. С 1944 по 1976 годы здание стояло заброшенным. Чтобы предотвратить обрушение купола и потолка, в ожидании реставрации внутри поставили деревянные поддерживающие леса, но и они со временем сгнили. И только в 2011-2014 годы была произведена реставрация.

9. В фотогалерее на сайте можно посмотреть, в каком плачевном состоянии было здание на момент реставрации.

10. Храм в храме:)

11. Из двух колоколен (непривычно крохотных), находившихся по краям портика, сохранилась одна, что отражено и в макете.

12. В алтарной части можно сквозсь стекло осмотреть древний фундамент и керамические сосуды (для акустики, верно?)

13. Как я понимаю, не все фрески удалось восстановить.

14. Но и то, что есть, оставляет замечательно праздничное впечатление.

15.

16. Витражные блики тоже играют свою роль, конечно.

17. Отцы Церкви, великие Каппадокийцы - Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский и их современник Иоанн Златоуст.

18.

19. Мне было особенно приятно увидеть всю эту компанию после того, как я сроднилась с ними всеми после романа Ольги Джарман (вторая часть, где про них и речь, как раз только что вышла в печати!)

20.

21. Архангел Михаил.

22. Переходим к осмотру великолепного винтажа, собранного под этими сводами. Часы - загляденье!

23. О, дайте, дайте мне карету, вот эту! (с)

24. Направление движения кареты - св. Елена и Константин.

25. А в ногах у святых вот такие машинки!

26. Макет фуникулера меня особенно впечатлил!

27. Механизмы на любой вкус, внутренний ребенок в восторге!

28. Удивительно видеть своими глазами, в каких штуках погружались первые аквалангисты.

29. Не думай о секундах свысока! Какие красавцы умеют их отмерять.

30.

31. Как называются эти штуки на куполах мечетей, не вспомню, но здесь они напоминают, что в 1927 году церковь преобразовали в мечеть. В этот период иконостас был разобран, а фрески закрашены. После землетрясения 1944 года здание было покинуто.