Жизнь маленького хоббита

Совершенно случайно набрела по ссылкам из ссылок из постов по ссылкам из других постов, и в результате вот:

1. Узнала про существование и реальное применение (в фармако- и психотерапии) "эффекта плацебо"
(определение из Wiki:  лечебное внушение ... критичность сознания («не верю») преодолевается путем привязки внушаемой информации к фактическому объекту, как правило таблетке или инъекции без какого-либо реального воздействия на организм. Пациенту сообщают, что данный препарат обладает определенным действием на организм, и, несмотря на неэффективность препарата, ожидаемое действие проявляется в той или иной мере. Физиологически это связано с тем, что, в результате внушения, мозг пациента начинает выработку соответствующих этому действию веществ, в частности эндорфинов, которые, по сути, частично заменяют действие препарата. Второй фактор, обеспечивающий эффективность плацебо — повышение общего иммунитета)
- по-моему, это гениально. Научиться бы только себе внушать, что жить, дышать, ходить, просыпаться и засыпать, пить и есть - это все есть лечение против всех моих недугов и тараканов :)

2. Прочитала хорошо написанный пост о красоте, вере и атеизме у sergeyhudiev :
"Существует так называемое «Пари Паскаля» - человек, который ставит на веру, выигрывает жизнь вечную, если он прав, и не проигрывает ничего, если он заблуждается; человек, который ставит на неверие, не выигрывает ничего, если он прав, и проигрывает вечную жизнь, если он заблуждается.
Признав, что красота — не иллюзия, что она имеет Исток в реальности, за пределами наших переживаний, мы заведомо не теряем ничего; отвергнув это послание, мы рискуем обнаружить, что нас настойчиво звали войти в реальность небес, рая, нетленной красоты, на которую нам указывала великая музыка и величие мироздания — но мы навсегда отказались".

В следующих за процитированным постах - развитие мысли по поводу, возражения против пари Паскаля и прочее интересное.

"...мы делаем выбор между двумя верованиями относительно мира и нашего опыта в нем <между верой в Бога и атеизмом> — оба, строго говоря, недоказуемы и в этой ситуации и работает Пари Паскаля.
( Read more... )."

и еще оттуда же о вере:
"Авва Дорофей пишет о трех стадиях духовного возрастания — рабы, наемника и сына. Раб боится кары, наемник ищет обрести награду, сын служит Отцу из чистой любви и почтения.
Бог желает возвести нас к сыновнему достоинству, однако совершенно не гнушается людьми, которые приходят со страху - «Что буду делать я? Что станется со мной?». Спаситель не гнушается говорить о том, что «если не покаетесь, все так же погибнете» (Лук.13:3), да и пророки не гнушались. Я знаю людей, страдавших алкоголизмом, которые видя, что через несколько дней они умрут под забором, и что спасти их может только чудо, умоляли об этом чуде Бога — и были спасены. Бог не стал отворачиваться от них из-за того, что мотивы их обращения были недостаточно возвышенны, и что они пришли к Нему просто потому, что им было некуда деваться. Если бы Бог сначала требовал от нас любви горячей, самоотвержения, чистого и самозабвенного благоговения — кто бы спасся? Он принимает и тех, кто приходит просто от некуда деваться — а потом уже они возрастают в любви Божией и научаются чтить святыню".
Понравилось.

Вроде пока все.

Вчера смотрели вторую серию пятого сезона Lost, сериала, на который подсели еще в октябре прошлого года, но надолго забросили, осилив первые четыре сезона.
Честно говоря, отвыкла уже от этого перманентного веселого безумия, и привыкла к темам более легким и жизненным, из других сериалов, про которые ужа давно собираюсь написать пост. Получается, мы с милым смотрим 4 сериала одновременно, хорошо хоть нерегулярно, а то пора было бы обоим в домохозяйки записываться :)
Вобщем, воспринимать весь происходящий на экране Lost'овский бардак серьезно теперь совершенно невозможно, но все равно очень приятно смотреть на уже родных персонажей.

Так вот вчера полсерии хохотала над фразой, вынесенной в заголовок этого поста - "Кто-то может мне объяснить, что делает мертвый пакистанец на моем диване?", произнесенной колоритной испанкой Carmen Reyes, мамашой не менее колоритного персонажа Hugo "Hurley" Reyes'а, который, так уж получилось по сюжету серии, приволок домой несравненно и сногсшибательно колоритного Sayid Jarrah'a в бессознательном виде (ах, в таком "pretty wasted" виде он еще более снгосшибателен!), который на поверку оказался вовсе не dead Pakistani, а вполне себе живее всех живых Iraqi :)

Действующие лица в порядке упоминания:


Может быть, это забавно только во время просмотра данной серии, может быть, только тем кто в теме, но не могу не поделитсья ;)

PS с удивлением узнала, по данным Вики, что актер, сыгравший Джека, вначале пробовался на роль Sawyer'a. Как все-таки хорошо что его приняли на правильное место :)
Не менее удивительно мне было узнать, кстати, что Том Фелтон ака Драко Малфой в фильмах по ГП, пробовался также на роли Рона и Гарри, для чего красил свои каштановые космы в соответствующие цвета, чтобы потом окончательно их угробить перекисью и достичь нормального малфойского блондинистого цвета только к 6-му фильму :)
Впрочем, настоящий актер, наверное, должен уметь перевоплощаться даже в такие диаметрально противоположные образы...
и все-таки как хорошо, что создатели и ГП (не во всех случаях но в ключевых моментах все же) и Lost (тут уж я со всем кастингом согласна) так угадали с образами актеров и персонажей.

Прекрасное женское (хоть мне и не актуально, но сочувствую!) от la_la_brynza :

Джедайствовать трудно.
Мало того, что (как мы выяснили здесь раньше) у темной стороны выбор оружия несравнимо больше - одни кондитерские изделия чего стоят - так еще Зло использует разные запрещенные в честной борьбе методы.
А именно - соблазн. Постоянный, непрекращающийся, нарастающий в геометрической прогрессии соблазнище.
Слабому духом невозможно справиться с искусами Зла. Да и сильныму духом ой как непросто. Потому что Зло многолико, хитро и коварно. Зло беспардонно, обло, стозевно и проч. Зло наращивает степень соблазна пропорционально уровню духовного роста юного худеющего джедая.

[Error: unknown template qotd]Не удержусь, и напишу по этому поводу:
для меня идеальный летний отпуск - это летний отпуск, который у меня ЕСТЬ!
ибо работая в этом долбанном туризме, об этом остается только мечтать, пачками отправляя клиентов на моря. "Мы работаем, чтобы вы отдыхали", блин. А кто поработает, чтобы отдохнула я, спрашивается, и не две недели в год поздней осенью?

Столько агрессии у меня, наверное, в т.ч. потому, что преимуществами работы в данной сфере я так пока и не воспользовалась, зато в недостатках погрязла. Ничего, в один прекрасный день я все же вычеркну слово туризм из своей профессиональной деятельности и запишу его в "увлечения".

Сфера услуг - вообще однозначно не моя стихия. Интересны мнения, может кому-то нравится в ней работать все же? почему?

У меня очень странные коллеги на работе. В частности, в вопросе питания.
Особенно отличается место за соседним столом. Именно место, а не человек - раньше там сидела девушка, которая питалась исключительно плавленными сырками. Приносила каждый день 2-3 плавленных сырка и съедала на обед, "без никто и ничего". Мотивировалось это проблемами с желудком. Язык чесался объяснить эти проблемы этой диетой :) Впрочем, может быть есть такая диета, плавлено-сырковая?
Сейчас моя соседка по столу - другая девушка. Она питается исключительно шоколадными батончиками. В крайнем случае может перехватить пару печенюшек, но батончики это святое. Про мотивацию я уж не спрашивала.
В другом конце кабинета другая девушка кушает обычно яблоки (по 1шт в день) или салатик овощной. Но это хотя бы здоровее, может быть желудок не больше наперстка, не все же такие нормальные люди хоббиты-проглоты как я :)

Мне вот что интересно, неужели есть люди которые вот так радостно обходятся без регулярного полноценного обеда, это при 10-часовом рабочем дне? (+пару часов на дорогу до дома - все 12 выходят)
А вы, мои дорогие френды, как решаете проблему неорганизованного питания на рабочем месте?

(я сама приношу из дома или покупаю что-то, на худой конец пара бутербродов или бутылка кефира полбатона спасают меня от голодной смерти)

Любое слово является пучком, и смысл торчит из него в разные стороны, а не устремляется в одну официальную точку. Произнося "солнце", мы совершаем как бы огромное путешествие, к которому настолько привыкли, что едем во сне. Поэзия тем и отличается от автоматической речи, что будит нас и встряхивает на середине слова. Тогда оно оказывается гораздо длиннее, чем мы думали, и мы припоминаем, что говорить - значит всегда находиться в дороге. (c) О.Мандельштам

Хорошие слова (слова о словах, хм).
Нашла случайно, читая, опять же, случайно попавшуюся статью про имена и игру их значений и их значениями на примере Ветхого Завета (на предпасхальной неделе даже неверующие начинают писать-читать разное на тему религии, френдлента кишит, и я туда же, ага :)

сегодня у меня жж-день просто (вот что значит сидеть в субботу на работе :)

Вообще у химер есть 3 предназначения.
1. Это изображение демонов, изгоняемых прочь святостью храма.
2. Это изображение самого дьявола, установленное на храме для того, чтобы дьявол, по случаю решивший залезть в храм, увидел себя, устрашился и убежал.
3. Это водостоки.
Вот так прозаически, но все равно мило :)

В посте по ссылке - прогулка по Парижу и храм Sacre Couere в любимом мною сообществе foto_europe

Сегодня мне рассказали чудесный и неизвестный мне ранее анекдот начала шестидесятых: "Как определить КПСС с точки зрения лингвистики? — Как скопление глухих согласных..."

А вот как будут выглядеть девичьи хвори на любовной почве в глазах филолога, специализирующегося на античности, среденвековье и Возрождении, дивно написала quod_sciam :

"Какие-то они все больные", — задумчиво молвила одна давняя заочница про героев не то Еврипида, не то Шекспира. В другой раз судьба прислала гениального второкурсника, произнёсшего о Гамлете и Офелии эпохальное: "Он к ней не то чтобы плохо относится — он её любит"
<...> вечером того же дня мы с murmele доболтались до Святой Великомученицы Офелии, покровительницы всех, к кому не то чтобы плохо относятся. Праздновать решили 15 февраля, по итогам святого же Валентина, когда сойти с ума и утопиться особенно манко. Тогда же я придумала, что есть болезнь офелиоз — тяжёлое поражение сознания, выражающееся в стремлении связаться со сложным рефлексирующим мужчиной, который к тебе не то чтобы плохо относится. И понеслось...

Цитирую описания заболеваний, с отсылкой на историю персонажа-вдохновителя. Заодно и ликбез себе и другим, кому интересно, устрою :)

Пенелопия — патологическое сохранение верности недоступному объекту. Сопровождается активизацией работы по дому, обострением интереса к рукоделию, желанием уединиться в своей комнате и полным игнорированием противоположного пола. Протекает без особых осложнений для окружающих, пациентка социально-адаптирована, но склонна воспринимать свою болезнь как достоинство и заслугу, выстраивать вокруг неё сложный мифологический контекст и наделять обыденные явления и предметы символическим значением. Симптомами развитой пенелопии выступают задумчиво-просветлённое выражение лица, слова "я буду его ждать всю жизнь", "лучше него всё равно никого нет" и т.п.
Неизлечима, но не смертельна. Осложняется наличием детей от объекта.
(ссылки: Пенелопа )

Медеит — болезненная ненависть и желание отомстить "бывшему". Пациентка полностью сосредотачивается на объекте, вынашивает планы жестокой расправы с ним самим, детьми от него, его новой женой и всей её роднёй а также всеми, кто выступал свидетелем событий и не вступился за больную или хотя бы не выразил осуждения объекта. Бред при медеите часто связан с идеей собственной исключительности (к примеру, больная считает себя внучкой Солнца), пациентка склонна приписывать себе паранормальные способности, угрожать объекту колдовством, проклятием и т.п. Характерными симптомами медеита являются слова "он меня предал", "боги его накажут", "ему же будет хуже" и т.д.
В состоянии обострения страдающая медеитом представляет опасность для окружающих, её необходимо изолировать.
(ссылки: Медея )

Дидонеоз — патологическая неспособность пережить расставание с объектом эмоций. Выбирая объект, долгие и прочные взаимоотношения с которым по той или иной причине изначально невозможны, женщина, склонная к дидонеозу, реализует своё представление о любовном чувстве как роковой стихийной силе, ломающей человеческие жизни. Больная долго и подробно обсуждает с близкими своё состояние и переживания, личность объекта и историю взаимоотношений с ним, утрачивает интерес к жизни и контроль над собой. В острой фазе дидонеоза пациентка часто страдает бессонницей и потерей аппетита, угрожает самоубийством, осыпает объект оскорблениями и угрозами. Однако опасность она представляет лишь для самой себя. Типичный симптом дидонеоза — жалоба на отсутствие детей от объекта, которые, по словам больной, могли бы примирить её с утратой возлюбленного.
Страдающая дидонеозом нуждается в постоянном уходе, необходимо удалить предметы, которыми она может нанести себе вред.
(ссылки: Дидона , Овидий: Письмо Дидоны к Энею )

Брюнхильдит (также сигрдривит) — особая форма валькириоза, для которой характерно патологическое желание понизить статус недоступного объекта. Страдающие брюнхильдитом склонны выстраивать ложную историю взаимоотношений с лицом противоположного пола, заканчивающуюся, как правило, "предательством". Запущенный брюнхильдит может выражаться в желании смерти объекта как единственного способа "смыть обиду", для больных характерен также глубокий мистицизм и вера в посмертное соединение с "искупившим вину" объектом в ином мире. Симптомами брюнхильдита выступают жестокие оскорбления объекта, сопровождающиеся безудержными слезами, которые больная объясняет самыми невероятными причинами. Необходимо помнить, что болезнь необычайно обостряет хитрость пациентки и склонность манипулировать окружающими в своих целях.
(ссылки: Брюнхильда )

Кримхильдия - тяжелое врожденное психическое заболевание,прогрессирующее со временем. В общем болезнь проявляется в частых сменах настоения, стрессовых состояниях, постоянных кошмарах, фобиях и навязчивых идеях. В течение болезни пациентка проходит несколько стадий. Первая, как правило, проявляется в подростковом возраст: больную преследуют якобы пророческие кошмары и фобия замужества, она склонна к мечтательности и легким проявлениям аутизма. Во время резко наступающей второй стадии пациентка периодически теряет адекватность, но пока не представляет социальной угрозы, ее по-прежнему преследуют кошмары, больная часто испытывает стрессовые состояния, а также idee fixe дарить всем одежду и украшения. На третьей стадии проявляются симптомы, похожие на симптомы медеита, но жажда мести вызвана не объектом страсти, а комплексом трудно установимых причинами, как то: жажда золота. Характерны также тяжелые приступы бреда и буйства. Если болезнь будет запущена на первой стадии, больная станет неизлечимой и социально опасной. Часто заболевание прогрессирует под действием вируса "хаген".
(ссылки: Кримхильда/Гудрун )

Изольдит — системное поражение психики, выражающееся в неспособности оборвать бесперспективные отношения с лицом противоположного пола. Больная изольдитом, как правило, социально-адаптирована и неопасна для окружающих, но в острой фазе изольдит может привести к асоциальному поведению вплоть до преступления. Пациентка не может контролировать свои чувства и поведение, находится в патологической зависимости от объекта, отказывается от приёма пищи и общения. Отношения страдающей изольдитом с объектом эмоций постоянно пребывают на грани разрыва, однако принять решение больная неспособна, поскольку воспринимает своё чувство как результат вмешательства сверхъестественных сил. Характерными симптомами изольдита являются слова "друг без друга нам всё равно не жить", "это судьба", желание умереть и т.д. Как правило, изольдит осложняется тристанозом — паразитарным заболеванием, истощающим больную и делающим лечение бессмысленным.
(ссылки: Тристан и Изольда )

Офелиоз — тяжёлое поражение сознания, выражающееся в стремлении к связи со сложным рефлексирующим объектом, который заведомо неспособен к партнёрским отношениям и искренним чувствам. У страдающей офелиозом, как правило, крайне занижена самооценка — обычно в результате строгого воспитания, — больная склонна излишне прислушиваться к чужому мнению, особенно если это мнение принадлежит старшим по возрасту или положению. В присутствии объекта пациентка замыкается в себе, не пытаясь высказать свои чувства, поскольку считает, что объект превосходит её в интеллектуальном отношении и обладает исключительными личными качествами. Последовательное принижение собственной личности, постоянное стремление быть послушной и поступать правильно, характерные для больных офелиозом, часто приводят к необратимым изменениям психики. Бред офелиоза часто связан с сексуальными мотивами, табуированными для пациентки в обычном состоянии.
В острой фазе пациентка должна находиться под постоянным контролем, который лучше не поручать друзьям объекта.
(ссылки: Офелия )

Из более современных экземпляров мне понравились еще:
Хронический диккенсит - неизлечимая вера в то, что все хорошо закончится. С осложнением в виде приступов острого остеноза - веры в то, что все закончится не только хорошо, но еще и свадьбой.
Там в комментариях есть еще варианты, в т.ч. про мальчиковые хвори :)

ugluk об авторской, бардовской и менестрельск... менестрельн... менестрелев... вобщем об этих трех песенных "под гитарных" жанрах
Понравились мысли.

старый боян о главном, конечно. Всем невинно переименованным Долгопупсам, Злодеусам и Сумкинсам посвящается.

...наиболее удивительным случаем является именование в российской традиции практически всех коронованных особ, занимавших когда-либо французский трон. Скорее всего, их имена отображены в латинизированном варианте, что неизбежно привело к их искажению. Так, Гуго Капетинг, на самом деле У’г Капэ, все Генрихи — Анри, всех Карлов зовут — Шарль, и все Людовики — Луи. Особую путаницу этому всему придаёт тот факт, что во Франции, параллельно с именем Луи, распространено имя Людовик. Более или менее корректно переведены имена Наполеона, Филиппа и Роберта

Генрихи и Карлы это неметчина конечно, и объяснимо. Меня больше всего волнует Людовик. Совершенно неблагозвучно ведь для королевского имени в русском звучании, люда-снеговик какой-то получается. Ну кто это придумал, Боже?