Благовещение

[meladan]

Хотя по нашему местному "новоюлианскому" календарю (к которому еще предстоит привыкнуть) Благовещение уже было 25 марта, замечаю и отмечаю праздник сегодня, 7 апреля.

Из поста о.Филиппа pretre-philippe: Евангелие - "это и есть Благовещение, или "Эвангелизмос", по-гречески. Евангелизация, провозвестие радостного сообщения. Самым первым благовестником, или евангелистом, оказывается ангел Гавриил, провозвещающий эту Весть Марии: "Радуйся, облагодатствованная!" (или "благословенная").
На иврите греческим словом ευαγγέλιον переведено еврейское בשורה (бесора), которое перекликается со словом בשר (басар), "плоть".
"И Слово стало плотию" (Ин. 1: 14) в ивритских переводах Евангелия читается как הדבר נהיה בשר (ха-давар нихья басар). Вот, в общем-то, основная суть Евангелия в современном христианском понимании. И, конечно, еще и то, что "был свет истинный, просвещающий и освящающий всякого человека... " (Ин. 1: 9). "И тьма не объяла его" (1: 5).

На древнеклассическом языке и вообще у греческих дохристианских писателей «эвангелион» означает как добрую весть, так и награду за неё в знак благодарности для выражения душевного удовольствия. Можно было «увенчать» кого-либо евангелиями или увенчать за евангелия (Аристофан, Плутарх). Но всё доброе может происходить только от Бога или богов, поэтому им человек призван приносить дары, то есть, «евангелия», и отсюда – «приносить в жертву евангелия» (у Аристофана – кто-то закалывал быков в качестве «евангелий»). Затем, всякое сообщение, несшее радостную, добрую или приятную весть, стало называться «евангелием».

...Обычай одаривать вестника, принесшего εὐαγγέλιον, исследователи связывают с представлением о тождественности события и сообщения о нем, нашедшем отражение в некоторых лит. памятниках. B соответствии с этим представлением в «евангелии» о победе не только сообщается знание о случившемся, но и совершается сама победа. Поэтому посланец, несущий «евангелие», стремится доставить его как можно быстрее. Первый, кто принесет благоприятное известие, получает большую награду, а тот, кто медлит, может ее лишиться.""

Из поста о.Дениса: "Каждый день в сегодняшней безостановочной жизни приносит нам десятки и сотни новостей. Вот семья, которая ждет рождения нового человека. Вот трагедия потери.
С возрастом начинаешь обращать внимания на то, что раньше казалось совсем незначительным: у друга успешно прошла операция, у дочери вместо молочного зуба вырос коренной.
И все растворяется во времени: газеты истлевают и желтеют вместе с новостями, взрывавшими первые полосы сенсациями...
Я сегодня задумался, что со времени жизни Иисуса из Назарета стали пылью тысячи городов и деревень. Где люди жили и умирали, влюблялись, предавали, воспитывали детей, выращивали пшеницу и пили вино...
И в этой реальности Благовещение, - праздник памяти Творца о созданном Им мире.
Памяти, которая объемлет счастливых и несчастных, успешных и проигравших, ушедших молодыми или под плач внуков.
Памяти, которая объемлет тех, о ком забыли после смерти или уже при жизни.
И память Бога не пассивна: придя в мир, Он пришел к каждому из детей Адама. Ко мне и к тебе. Пришел, чтобы протянуть руку и призвать из ада, - к Себе.
Благовещение, - это та весть, которая больше времени и шире пространства. Благовещение, - удивительное чудо кровного родства Бога и человека: "зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус" (Лк. 1:31).
Ты, Господи, нашел каждого из нас и позвал по имени.
Как Ты помнишь меня, так дай мне помнить Тебя, Боже."

Пока день не прошел, сохраню сюда множестве прекрасных и очень интересных художественных произведений на этот сюжет, от классики до современности. Источник - обширная подборка от журнала Фома.
Просто - очень красиво... Ave, Maria! радуйся, благодатная!