Taxi driver. Скорсезе и пустота
Aug. 11th, 2009 10:19 amПосмотрели вчера с милым фильм "Taxi driver" (не знаю как перевели на русский, но логично было бы "Таксист":) Мартина Скорсезе с Робертом Де Ниро в главной роли. Онур что-то прикипел к нему в последнее время, грозится "Ронина" мне еще показать. Не знаю что там в "Ронине", но вот этот фильм меня неслабо расстроил.
Поняла что Де Ниро хороший актер, а Скорсезе хороший режиссер. Но еще поняла, что смотреть фильмы Скорсезе мне больше ну совсем не хочется. Он снимает хорошо, красиво, но вот ЧТО снимает - увольте.
Хотя из его фильмов до этого смотрела, наверное, только "Банды Нью-Йорка", тоже удовольствие было сомнительное, но там весь трэш скрывался за воспроизведением исторической картины, мол, вот в каких джинсах выросла вся америка.
Но вот о чем фильм "Таксист" и для чего он снят, я не поняла совершенно.
Ходит-бродит по жизни персонаж Де Ниро, у которого с духовным и душевным миром большииие неполадки, и вообще с реальностью он не совсем контачит, большей частью потому, что она ему отвратительна (кто хочет видеть лишь грязь, ее везде и видит, прямо как я ищу пауков, там, где их в принципе не может быть :), и мыслит в духе Суинни Тодда -
There's a whole in the world like a great black pit and the vermin of the world inhabit it
and its morals aren't worth what a pin can spit and it goes by the name of London <...>
("В мире есть дыра, как огромная черная яма, и подонки мира населяют ее,
их мораль не стоит и дырки от булавки, и все это называется Лондон")
(только вместо Лондона тут Нью-Йорк, ясное дело), и, вобщем-то, понятно, что кончит он как и Суинни, пойдет и поубивает уже весь scum вокруг, ну чисто от полноты чувств и широты душевной. Но тут ни с обаятельным (all due to Johnny...) демоном-парикмахером, ни с русским бабушкоубивцем у персонажа нет ничего общего, кроме отвращения к грехам и грешникам вокруг. Этот американский Расольникофф, психопатически промучавшись всю дорогу собственным одиночеством, а более него - абсолютной пустотой, неэстетично-кроваво (мои вкусы со Скорсезе в этом случае не совпадают, мне подавай томатный сок Тима Бертона) и, главное, бессмысленно расстрелял несколько человек в конце фильма, и...
...и ничего. Ну совсем ничего не изменилось после этого, и фильм наконец закончился, типа-глубокомысленно.
А я гримасу отвращения смогла сменить только на недоумение. Примерно такое же, какое выражает Экслер в отзыве на другой фильм этого режиссера, который сама смотреть не буду, этого хватило.
"Критика по поводу этого фильма высказалась очень по-разному. Кто-то ограничился сухим изложением фактов в своем лирическом исполнении (Ночь. Блестящий свет фар. Ты мчишься по ночному Нью-Йорку, зная, что в твоих руках, как в руках Бога, жизнь и смерть...), кто-то был в восторге, но не смог объяснить почему, а кто-то долго пытался анализировать замысел Скорсезе, употребляя красивые термины "метафизическое восприятие", "коллапс сознания при работе в ургентной медицине" или "инфернальные и экзистенциальные мотивы, движущие великим режиссером". Лично я не углядел никаких "инфернальных или экзистенциальных" мотивов, хотя вполне допускаю, что кому-то этот фильм может и понравиться. Но не мне. По мне - скучновато и как-то без особой мысли, хотя все показано, как это любит делать Скорсезе, довольно реалистично и не для слабых желудков. <...> И еще раз хотел повторить следующую вещь. Я не хочу никого отговаривать смотреть эту картину. Фильм безусловно сильный и совсем не отстой. Но мне он не понравился. Не уловил я в нем какой-то важной мысли, если она там, конечно, вообще есть.
Вот и я не уловила, к чему все это было. Что хотел сказать или выразить режиссер своей картиной. Впрочем, я, наверное, просто консервативна и непродвинута, все жажду от искусства красоты и смысла, или хотя бы стремления к ним и их поиска. А у Скорсезе не вижу ни того, ни другого. Показать жизнь как она есть во всей ее неприглядности, при этом настолько бессмысленно и безнадежно? - не знаю, наверное тогда я против идеи "искусства ради искусства", если оно вот таково. Впрочем, не больше я понимаю в Малевичском "Черном квадрате" и многих мастерписов нашей печальной современности, что поделать.
ЗЫ А ведь именно Скорсезе - автор скандального "Последнего искушения Христа",не смотрел но осуждаю, не удивлюсь, если и этот фильм снят как бы вот просто так, от полноты душевной. Ну то есть "не то чтобы я что-то хотел сказать, я так, просто воздух потрясти, напомнить тем, кто забыл, что жизнь-то дерьмо, причем удивительно бессмысленное"...
Спасибо, я потому и новости не читаю почти и телевизор изгнала на балкон. Я помню. Но не знаю, если люди так видят мир, как живут-то они до сих пор и зачем. Слава Богу, в моем мире все же есть еще уголок, где есть и красота, и любовь, и смысл, и надежда.
Поняла что Де Ниро хороший актер, а Скорсезе хороший режиссер. Но еще поняла, что смотреть фильмы Скорсезе мне больше ну совсем не хочется. Он снимает хорошо, красиво, но вот ЧТО снимает - увольте.
Хотя из его фильмов до этого смотрела, наверное, только "Банды Нью-Йорка", тоже удовольствие было сомнительное, но там весь трэш скрывался за воспроизведением исторической картины, мол, вот в каких джинсах выросла вся америка.
Но вот о чем фильм "Таксист" и для чего он снят, я не поняла совершенно.
Ходит-бродит по жизни персонаж Де Ниро, у которого с духовным и душевным миром большииие неполадки, и вообще с реальностью он не совсем контачит, большей частью потому, что она ему отвратительна (кто хочет видеть лишь грязь, ее везде и видит, прямо как я ищу пауков, там, где их в принципе не может быть :), и мыслит в духе Суинни Тодда -
There's a whole in the world like a great black pit and the vermin of the world inhabit it
and its morals aren't worth what a pin can spit and it goes by the name of London <...>
("В мире есть дыра, как огромная черная яма, и подонки мира населяют ее,
их мораль не стоит и дырки от булавки, и все это называется Лондон")
(только вместо Лондона тут Нью-Йорк, ясное дело), и, вобщем-то, понятно, что кончит он как и Суинни, пойдет и поубивает уже весь scum вокруг, ну чисто от полноты чувств и широты душевной. Но тут ни с обаятельным (all due to Johnny...) демоном-парикмахером, ни с русским бабушкоубивцем у персонажа нет ничего общего, кроме отвращения к грехам и грешникам вокруг. Этот американский Расольникофф, психопатически промучавшись всю дорогу собственным одиночеством, а более него - абсолютной пустотой, неэстетично-кроваво (мои вкусы со Скорсезе в этом случае не совпадают, мне подавай томатный сок Тима Бертона) и, главное, бессмысленно расстрелял несколько человек в конце фильма, и...
...и ничего. Ну совсем ничего не изменилось после этого, и фильм наконец закончился, типа-глубокомысленно.
А я гримасу отвращения смогла сменить только на недоумение. Примерно такое же, какое выражает Экслер в отзыве на другой фильм этого режиссера, который сама смотреть не буду, этого хватило.
"Критика по поводу этого фильма высказалась очень по-разному. Кто-то ограничился сухим изложением фактов в своем лирическом исполнении (Ночь. Блестящий свет фар. Ты мчишься по ночному Нью-Йорку, зная, что в твоих руках, как в руках Бога, жизнь и смерть...), кто-то был в восторге, но не смог объяснить почему, а кто-то долго пытался анализировать замысел Скорсезе, употребляя красивые термины "метафизическое восприятие", "коллапс сознания при работе в ургентной медицине" или "инфернальные и экзистенциальные мотивы, движущие великим режиссером". Лично я не углядел никаких "инфернальных или экзистенциальных" мотивов, хотя вполне допускаю, что кому-то этот фильм может и понравиться. Но не мне. По мне - скучновато и как-то без особой мысли, хотя все показано, как это любит делать Скорсезе, довольно реалистично и не для слабых желудков. <...> И еще раз хотел повторить следующую вещь. Я не хочу никого отговаривать смотреть эту картину. Фильм безусловно сильный и совсем не отстой. Но мне он не понравился. Не уловил я в нем какой-то важной мысли, если она там, конечно, вообще есть.
Вот и я не уловила, к чему все это было. Что хотел сказать или выразить режиссер своей картиной. Впрочем, я, наверное, просто консервативна и непродвинута, все жажду от искусства красоты и смысла, или хотя бы стремления к ним и их поиска. А у Скорсезе не вижу ни того, ни другого. Показать жизнь как она есть во всей ее неприглядности, при этом настолько бессмысленно и безнадежно? - не знаю, наверное тогда я против идеи "искусства ради искусства", если оно вот таково. Впрочем, не больше я понимаю в Малевичском "Черном квадрате" и многих мастерписов нашей печальной современности, что поделать.
ЗЫ А ведь именно Скорсезе - автор скандального "Последнего искушения Христа",
Спасибо, я потому и новости не читаю почти и телевизор изгнала на балкон. Я помню. Но не знаю, если люди так видят мир, как живут-то они до сих пор и зачем. Слава Богу, в моем мире все же есть еще уголок, где есть и красота, и любовь, и смысл, и надежда.
no subject
Date: 2009-08-11 10:32 am (UTC)- ЗОЛОТЫЕ СЛОВА!!!! так оно и есть. ты гений.