![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В этом году чудесные совпадения - или божественный Промысел? - у меня, видимо, не ограничились эпизодом с собакой и кусочком хлеба. Не далее, как сегодня:
На работе по корпоративной почте приходит всем приглашение на свадьбу дочери одного из боссов. Следом приходит письмо от нашего непосредственного начальника: "идем все в обязательном порядке, стройте свои планы исходя из этого." Сама постановка вопроса вызывает у меня и коллег, разумеется, праведное возмущение - почему это вдруг мы должны в нерабочее время все бросить и идти свидетельсвтовать свое почтение какому-то боссу, которого многие из нас лично даже не знают? Но все бы ничего, если бы эта свадьба не была назначена прямо на вечер этой субботы... Страстной Субботы, да.
Конечно, я в любом случае не пошла бы на это мероприятие (ибо не люблю обязаловок вообще и любых корпоративов в частности), но тут даже есть уважительная причина.
А друг мой eoriya, услышав это, мне и говорит... напомнило, мол, сюжет притчи о званых на брачный пир! Я, конечно, мало что из евангельских текстов помню точно, поэтому гугл мне в помощь: Евангелие от Матфея, 22:1–14
"Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войскá свои, истребил убийц оных и сжег город их.
Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных."
Опять-таки, точное фабульное сходство происходящего на моих глазах и рассказанного в Книге Книг. И повод узнать о смысле этой притчи: например, в замечательной проповеди Антония Сурожского...
Но каково же было мое изумление, когда по первой же открытой мною ссылке мне попадается толкование этой притчи в руководстве к изучению Нового Завета, где евангельские события изложены в хронологическом порядке! Оказывается, эта притча была рассказана Христом - сегодня, в Великий Вторник, во время проповеди в Иерусалимском храме... на третий день после входа в Иерусалим, за два дня до Тайной Вечери и три дня до Распятия... сегодня.
Конечно, я выступаю сейчас в роли Капитана Очевидности... для всех, кроме таких, как я - для кого пока почти ничего не очевидно. Теперь я на всю жизнь запомню еще один фрагмент евангельской - главной - истории. Больше даже не знаю, что сказать и как это прокомментировать, да и не нужно :)
Продолжение - следует?..
На работе по корпоративной почте приходит всем приглашение на свадьбу дочери одного из боссов. Следом приходит письмо от нашего непосредственного начальника: "идем все в обязательном порядке, стройте свои планы исходя из этого." Сама постановка вопроса вызывает у меня и коллег, разумеется, праведное возмущение - почему это вдруг мы должны в нерабочее время все бросить и идти свидетельсвтовать свое почтение какому-то боссу, которого многие из нас лично даже не знают? Но все бы ничего, если бы эта свадьба не была назначена прямо на вечер этой субботы... Страстной Субботы, да.
Конечно, я в любом случае не пошла бы на это мероприятие (ибо не люблю обязаловок вообще и любых корпоративов в частности), но тут даже есть уважительная причина.
А друг мой eoriya, услышав это, мне и говорит... напомнило, мол, сюжет притчи о званых на брачный пир! Я, конечно, мало что из евангельских текстов помню точно, поэтому гугл мне в помощь: Евангелие от Матфея, 22:1–14
"Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войскá свои, истребил убийц оных и сжег город их.
Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных."
Опять-таки, точное фабульное сходство происходящего на моих глазах и рассказанного в Книге Книг. И повод узнать о смысле этой притчи: например, в замечательной проповеди Антония Сурожского...
Но каково же было мое изумление, когда по первой же открытой мною ссылке мне попадается толкование этой притчи в руководстве к изучению Нового Завета, где евангельские события изложены в хронологическом порядке! Оказывается, эта притча была рассказана Христом - сегодня, в Великий Вторник, во время проповеди в Иерусалимском храме... на третий день после входа в Иерусалим, за два дня до Тайной Вечери и три дня до Распятия... сегодня.
Конечно, я выступаю сейчас в роли Капитана Очевидности... для всех, кроме таких, как я - для кого пока почти ничего не очевидно. Теперь я на всю жизнь запомню еще один фрагмент евангельской - главной - истории. Больше даже не знаю, что сказать и как это прокомментировать, да и не нужно :)
Продолжение - следует?..