печальное об очень дорогом
Nov. 6th, 2008 01:03 pmЯ давно ничего не писала, хотя есть о чем... о моем возвращении с малой родины к собственному домашнему очагу... о рефлексии на тему родин и очагов, и не только... о новостях и проблемах, о том, например, что прошедший с моего переезда в Киев год завершился очень циклично, если можно так выразиться - вот я снова приезжаю из Е-бурга и снова вся в поисках нового (съемного) места для домашнего очага. Обо всем этом и не только этом хотелось бы написать подробно, обстоятельно, с картинками и приветами...
А выходит что последней каплей, прервавшей мое жж-шное молчание (вызванное занятостью по всем фронтам), стал вот этот случайно встреченный пост:
(...ох, да, посыпаю голову пеплом - на чтение френдленты все же выкраиваю время... это как с написанием писем друзьям, хочется написать письмо (или пост) как можно обстоятельнее, подробнее, душевнее... качественнее, вобщем, и в итоге не пишется ничего, а потом становится стыдно... с этим замкнутым кругом надо разбираться конечно, но сейчас речь не о том...)
...программным произведением нового расизма стала известная трилогия Дж.Р.Р.Толкина "Властелин колец".
Немногие исследователи обращали внимание на глубоко античеловеческую сущность этой книги, влияние которой на цивилизацию трудно переоценить. В отличие от традиционной моральной картины мира, полагающей добро и зло вопросом личной свободы всякого человека - "Властелин колец" сделал добродетель и злодейство расовыми особенностями. Герои эпопеи сражаются со щитом и мечом не просто против врагов - они сражаются против нелюдей.
В прежней европейской культуре всегда присутствовало понимание того, что наши враги - тоже люди. Поэтому Гомер оплакивает как Патрокла, так и Гектора, а Илья Муромец сражается с богатырем-инородцем, не подозревая, что это его родной сын. И лишь двадцатое столетие научилось изображать врага зеленоватым, вонючим чешуйчатым созданием, достойным только геноцида.
<...>
Уверяя, что главным полем битвы в трилогии Толкина является душа, ряд Читателей забывает о том, что это душа очень ограниченного числа персонажей - героев-людей и "маленьких людей". Уродливые же создания, пролейбленные в качестве "гоблинов", "орков" и примкнувших к ним "восточных жителей", возможности быть добрыми лишены изначально.
Такие правильные тезисы, мол, "Главной задачей ее агитаторов стала дегуманизация даже не вражеских воинов, а вражеских жертв"...
но Боже - как можно привести к этим тезисам на почве "Властелина колец"...
как, ну КАК можно ТАК прочитать Толкина?...
Так больно становится за свое личное, драгоценное, дорогое, связываемое именно с этим глубоко христианским по сути произведением... так страшно за наш мир, в котором настолько искорежены все каналы связи, прямой и обратной...
Хочу, дорогие друзья, ваших мнений ну тему (и утешений...) UPD: кстати об аффтаре процитированного измышления... хотя написанное о нем по этой ссылке и подается как "незлая пародия"... не могу понять, чем же он может нравится... впрочем, на вкус и цвет ;)
А выходит что последней каплей, прервавшей мое жж-шное молчание (вызванное занятостью по всем фронтам), стал вот этот случайно встреченный пост:
(...ох, да, посыпаю голову пеплом - на чтение френдленты все же выкраиваю время... это как с написанием писем друзьям, хочется написать письмо (или пост) как можно обстоятельнее, подробнее, душевнее... качественнее, вобщем, и в итоге не пишется ничего, а потом становится стыдно... с этим замкнутым кругом надо разбираться конечно, но сейчас речь не о том...)
...программным произведением нового расизма стала известная трилогия Дж.Р.Р.Толкина "Властелин колец".
Немногие исследователи обращали внимание на глубоко античеловеческую сущность этой книги, влияние которой на цивилизацию трудно переоценить. В отличие от традиционной моральной картины мира, полагающей добро и зло вопросом личной свободы всякого человека - "Властелин колец" сделал добродетель и злодейство расовыми особенностями. Герои эпопеи сражаются со щитом и мечом не просто против врагов - они сражаются против нелюдей.
В прежней европейской культуре всегда присутствовало понимание того, что наши враги - тоже люди. Поэтому Гомер оплакивает как Патрокла, так и Гектора, а Илья Муромец сражается с богатырем-инородцем, не подозревая, что это его родной сын. И лишь двадцатое столетие научилось изображать врага зеленоватым, вонючим чешуйчатым созданием, достойным только геноцида.
<...>
Уверяя, что главным полем битвы в трилогии Толкина является душа, ряд Читателей забывает о том, что это душа очень ограниченного числа персонажей - героев-людей и "маленьких людей". Уродливые же создания, пролейбленные в качестве "гоблинов", "орков" и примкнувших к ним "восточных жителей", возможности быть добрыми лишены изначально.
Такие правильные тезисы, мол, "Главной задачей ее агитаторов стала дегуманизация даже не вражеских воинов, а вражеских жертв"...
но Боже - как можно привести к этим тезисам на почве "Властелина колец"...
как, ну КАК можно ТАК прочитать Толкина?...
Так больно становится за свое личное, драгоценное, дорогое, связываемое именно с этим глубоко христианским по сути произведением... так страшно за наш мир, в котором настолько искорежены все каналы связи, прямой и обратной...
Хочу, дорогие друзья, ваших мнений ну тему (и утешений...) UPD: кстати об аффтаре процитированного измышления... хотя написанное о нем по этой ссылке и подается как "незлая пародия"... не могу понять, чем же он может нравится... впрочем, на вкус и цвет ;)
no subject
Date: 2008-11-06 11:48 am (UTC)На мой взгляд, бред. Так можно любое произведение подвести под что угодно, начиная от детских сказок и заканчивая шедеврами мировой литературы.
no subject
Date: 2008-11-06 12:37 pm (UTC)о, коментарий психолога!
Date: 2008-11-06 01:03 pm (UTC)так оно и есть ;)
no subject
Date: 2008-11-06 01:09 pm (UTC)по крайней мере всегда есть и будет хоть сколько-нибудь адекватных...а
сумасшедших с тамплиераминеадекватных всегда хватало.спасибо *_*
no subject
Date: 2008-11-07 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2008-11-07 04:28 pm (UTC)